Фильм

Другие имена

Narcissus and Goldmund Narziss und Goldmund Нарцисс и Златоуст | Narcissus and Goldmund | Narziss und Goldmund онлайн

Не буду сравнивать с книгой. Наверняка не то. Гессе вообще сложно экранизировать, со всеми его потоками мыслей, образами и сложностью размышлений. Однако фильм буду рассматривать отдельно. Но здесь - всё понятно, чётко, ясно, красиво, мудро и притчево.
Однако не могу не заметить, что в видеопереложении Гессе как-то лихо превращается в Коэльо с его прямолинейностью и незатейливостью, в некотором роде даже разжёванностью.

И всё-таки. История красиво снята, атмосферно подана. Возможно, мне лично не хватило густоты в деталях, всё такое слегка условное. И иногда чересчур картинное: зубы белые, язвы квадратно-гнездовым, костюмчики сидят, цветочки в волосах, а то и мелированные "перья"... Или очень уж диалоги в лоб, чтоб все вообще всё поняли, типа: я люблю свободу, я не променяю чего-то на богатство, я просто играла с тобой, все эти женщины - образ твоей матери. Подобные объяснения несколько упрощают фильм и заставляют меня морщиться. Впрочем, ладно.

Во время просмотра приходят, конечно, самые разные мысли. От восторга, до грусти. Иногда светлой, иногда тёмной.
История завязывающейся дружбы мальчиков - неутомительная. Мальчуганы симпатяги. Слава богу, глаголят не только вечные истины.
а вот это непосредственное, м?
- У меня нет друзей, здесь надо любить только Бога.
- Ну хорошо. Тогда давайте дружить втроём: ты, я и Бог.

По одной этой фразе видно, что Златоуст вырастет человеком необыкновенно широкой души.
Как он увидел своего друга Нарцисса, когда тот запел на мессе и все оживились и присоединились? Злотоуст улыбался, он был счастлив, смотря на друга. Потому что тот был красив на своём месте, совершенен, как Бог, он творил чудо.
И как каждый человек красив на своём месте, так Златоуст выбрал - своё. В миру его хватит на всех, он будет дарить себя щедро, просто горстями разбрасывать. Одаривать, создавать, любить, страдать, защищать, творить... У него всё на полную.
Ничего удивительно, что такие люди сгорают первыми.
Поэтому и финал с огнём для меня символичен.

Вообще фильм оказался мне близок. Тема творческого поиска, видения, овладевания мастерством и бесконечного пути познания - всё это здорово, хоть и несколько утрировано подано здесь.
Одновременно это человек, который ради свободы бросает деньги, и тут же меняет эту свободу на рай в шалаше с любимой женщиной. Он находит в смерти красоту и рисует её и тут же, этими же руками, безжалостно превращает в фарш лицо врага. И моментально смерть становится, как просто образом для зарисовки, когда вокруг чужие, и причиной душевной скорби по потере близкого, которая делает человека больше чем рисовальщиком.


Счастливый финал, по-моему.

Хотя, конечно, с микеланджеловской Пьетой улыбнуло. Эвоно как)
Но всё-таки, да: "ты слишком живой, чтобы изображать из тебя мертвого Иисуса"
Прекрасная была бы эпитафия.

С Босхом тоже пошутили. Женщина, оказывается, писала)) Ну ладно. Женщины в данной истории - это путеводные нити, учителя, тоже творцы. Подобный выбор художника говорит о том, что ключи всех тайн мира и мужской борьбы - у женщинах в руках)

Фильм чистый и понятный, отсюда ощущение, что даже слегка по-хорошему старомодный.
Приятного просмотра!

Это история двух людей, а может двух ипостасей человека - одной, направленной внутрь себя, и другой, наоборот, с широко распахнутыми глазами в окружающий мир. Это также посвящение молодости, поиску смысла жизни и любви к женщине, матери и Деве Марии. И еще у немцев получилось сделать это кино развлекательным и захватывающим. Однако мне не хватило для полного восторга некоторой жести и большего реализма, который бывает свойственен немецкому кино. Хотя и то, что было представлено зрителю - очень недурно и хорошего качества.

Злоключения Златоуста - здесь показаны и поиск человеком истины, и познание самого себя и открытие мира. И опять-таки этот фильм про любовь к женщине. Златоуст очень силен, при этом его жизнь - это бесконечная череда суровых испытаний но не по вине самого Златоуста, а вследствие несовершенности самого мира и его обитателей.

Нарцисс, на мой взгляд, получился более поверхностным, чем Златоуст. Это духовный человек, хотя, кто знает, он с детства жил в монастыре и должен быть именно таким чистым ребенком в душе. Не знаю, но почему-то мне Нарцисс не зашел. Опять-таки в фильме не показали годы его борьбы с внутренними искушениями и его путь становления аббатом, это ставило главных героев в неравное положение.

Пейзажи и красоты - этим фильм просто заполнен. Полное эстетическое удовольствие. Огромный плюс фильму и просто глаз не отвести..

Новинка от германских кинематографистов по роману Герману Гессе.Двое друзей-Нарцисс и Златоуст воспитываются при храме. Нарцисс черпает свою веру в книгах (теории), Златоуст же жаждет вкусить всё,что доступно смертному. Надо ли говорить,что пара друзей окажутся единственной опорой и любовью друг друга на протяжении всех их жизни? Именно так. Нарцисс любит Златоуста за свободолюбие,непомерный талант и желание сломать оковы. Что наша жизнь,как не оковы с первого до последнего вздоха? Златоуст уходит в мир и живёт/страдает/любит. Он выбрал этот путь.

Нарцисс тяжело пережил расставание,ведь для него любовь к Златоусту- чудо,неподдающееся описанию из книг. С годами Нарцисс стал замечательным аббатом,приобрёл авторитет своей справедливостью, учёностью и верой. Возвращение Златоуста станет испытанием для него и братства. Друзья осознают, что все годы в разлуке, их сердца бились в унисон. Искали пищу для своей веры. В разной среде. Златоуст в плотских радостях: вине,красавицах, затем супруге и мечтах о пасторали. Горько осознавать,что его лучшая работа- алтарь был уничтожен. С другой стороны есть в этом что-то ..., как и в самой вере. Физически она неощутима. Иной план. Финал пробрал до слёз.